БЕС В РЕБРО ИЛИ ОГОНЬ В ДУШЕ

2 тыс. подписчиков

12+
12+

1 просмотр

9 дней назад

ПожаловатьсяНарушение авторских прав

2 тыс. подписчиков

12+
12+

1 просмотр

9 дней назад

ПожаловатьсяНарушение авторских прав
12+
12+

1 просмотр

9 дней назад

«БЕС В РЕБРО ИЛИ ОГОНЬ В ДУШЕ: КАК ВАХТАНГ КИКАБИДЗЕ ОТБИЛ УПРЕК В "ВОЗРАСТНОМ БЕСПОРЯДКЕ"» Этот провокационный поговорка-вопрос из зала на «Музыкальном ринге» 1997 года намекал на возраст Вахтанга Кикабидзе. В свои 59 лет он продолжал петь о любви, со страстью и азартом выходить на сцену, выпускать диски вроде «Ларису Ивановну хочу» и давать фору молодым артистам. Народную мудрость «Седина в бороду, бес в ребро» зрители попытались превратить в ироничный ярлык — мол, не пора ли солидному мэтру вести себя поскромнее и завязать с любовной лирикой? Ответ Вахтанга Константиновича стал образцом аристократичного юмора и мудрой мужской самоиронии. 1. Переоценка «беса»: Мужской азарт вместо легкомыслия Кикабидзе разгромил вульгарную трактовку этой поговорки. Для большинства «бес в ребро» — это пошловатая погоня пожилого мужчины за уходящей молодостью или легкомысленные интрижки. Буба дал понять: его «седина» — это выстраданная мудрость, а его «бес» — это неугасающий внутренний огонь, жизнелюбие и творческий азарт. Пока в мужчине горит этот искренний огонь, пока он способен влюбляться в жизнь, в песню, в красивых женщин, в друзей и в саму сцену — он живет. Если этот «бес» из ребра уходит, мужчина превращается в унылого старика, даже если ему всего тридцать лет. 2. Верность себе и благородство Буба с присущим ему достоинством защитил свое право оставаться романтиком в любом возрасте. Он никогда не пытался «молодиться» искусственно — не красил волосы, не носил молодежных костюмов и не играл чужих ролей. Его седина была честной, а серебро в волосах лишь придавало его харизме особую статность. Отвечая залу, Кикабидзе подчеркнул: любовь и романтика не имеют срока годности. Воспевать женщину и радоваться каждому дню в 59 лет — это не «бес в ребро», а естественное состояние нормального, здорового, великодушного мужчины. 3. Философия грузинского долголетия В ответе Кикабидзе прозвучала и чисто кавказская философия возраста. В Грузии к седине всегда относились с глубочайшим уважением, но уважение это зарабатывается не скучным сидением на завалинке, а умением сохранять юношескую душу. Седина в бороде у Вахтанга Константиновича означала опыт и сдержанность, а «бес в ребро» — то самое грузинское страстное сердце, которое не позволяет песне затихнуть. Резюме Вахтанг Кикабидзе доказал: если «бес в ребро» означает способность искренне радоваться жизни, совершать красивые поступки и любить с прежней страстью — то да, это про него. И дай бог каждому встретить свою седину с таким же неиссякаемым запасом света, юмора и внутреннего огня.

, чтобы оставлять комментарии