Книголюбие по-средневековому Книги оставили глубокий след в культуре разных народов — от египетских иероглифических текстов и древнекитайских классических канонов до Библии и Корана, от древнеиндийских Вед до русских летописей. О значении книг размышляли многие выдающиеся мыслители: римляне Цицерон и Гораций, греческий философ Лукиан, арабский писатель Али ибн аль Джахм, русский просветитель Даниил Заточник. Особым этапом в истории книголюбия стало появление трактата «Филобиблон» английского епископа Ричарда де Бери. Написанный в 1345 году, он стал первым в средневековой Европе сочинением, специально посвящённым любви к книгам, сбору рукописей и организации библиотек. Судьба этой рукописи поистине удивительна. В XIV–XV веках «Филобиблон» переписывали сотни раз — до наших дней сохранилось чуть больше 40 экземпляров. Они хранятся в крупнейших собраниях — в Британской библиотеке в Лондоне, в библиотеках Оксфорда и Кембриджа, в Мюнхене и других городах. Первое печатное издание увидело свет в Кёльне в 1473 году. В России первые выдержки из трактата появились только в 1914 году, а полное русское издание вышло в СССР в 1984 году в издательстве «Книга». Именно это издание хранится в Музее книги библиотеки Маяковского. В цикле «Особая книга» мы приглашаем вас познакомиться с Ричардом де Бери и его «Филобиблоном» — взглянуть на средневековое книголюбие сквозь призму времени. Приятного просмотра!