КОГДА ВЕРИШЬ, ЖИТЬ ЛЕГЧЕ Протоиерей Алексий Лисняк, настоятель Богоявленского храма села Орлово Вор
КОГДА ВЕРИШЬ, ЖИТЬ ЛЕГЧЕ Протоиерей Алексий Лисняк, настоятель Богоявленского храма села Орлово Вор
КОГДА ВЕРИШЬ, ЖИТЬ ЛЕГЧЕ Протоиерей Алексий Лисняк, настоятель Богоявленского храма села Орлово Воронежской области, в большую литературу пришёл давно, всерьёз, и, хочется надеяться, надолго. Отец Алексий – член Союза писателей России, печатался в известных «толстых» литературных журналах таких, как «Наш современник», «Москва», «Молодая гвардия», «Сибирские огни», «Дон» и др. Его тексты выходили в популярной «Зелёной серии надежды» издательства Сретенского монастыря. А недавно новый сборник рассказов писателя под названием «Земляничные луга» выпустило издательство «Вольный странник». Предисловие к книге написал народный артист России Александр Панкратов-Черный. Он ставит автора в один ряд с писателями-деревенщиками: Василием Беловым, Валентином Распутиным, Виктором Астафьевым, отмечая его удивительную любовь к родной земле и к людям, живущим на ней: страдающим, сомневающимся, нуждающимся в Божьей помощи, и вместе с тем, умеющим радоваться жизни со всеми ее проблемами и невзгодами. И действительно, вопреки пресловутому мнению, что писать о деревне нынче, мол, не принято, «не модно», деревенская проза отнюдь не исчезла. Она продолжает жить и рождает новые яркие имена — достаточно вспомнить недавних лауреатов Патриаршей литературной премии: Михаила Тарковского и священника Ярослава Шипова. Наверное, сегодня можно даже говорить о неком ренессансе деревенской прозы — пусть и в новом облике, продиктованном нынешней действительностью, но со своей извечной глубинной духовной проблематикой, не зависящей от того, какое, говоря по-пастернаковски, у нас тысячелетье на дворе. Наряду с упомянутыми выше авторами, протоиерея Алексия Лисняка можно назвать одним из ярких современных представителей этого, не теряющего актуальности, литературного течения. При всей уместности сравнения его с представителями «старой гвардии» писателей-деревенщиков, у отца Алексия, безо всякого сомнения, есть свой собственный литературный голос, который хорошо слышен даже за пределами церковной ограды. Автор признается что, несмотря на духовный сан, в своем литературном творчестве старается не ограничиваться рамками «батюшкиных рассказов» и пишет для самой широкой аудитории. Как отмечает отец Алексий Лисняк в аннотации к своему сборнику, любое произведение искусства должно охватывать всю полноту человеческой жизни. Поэтому его новая книга — это не истории о священнике и прихожанах, а рассказы писателя о жизни, о людях, объединенных одной землей, одним Небом, одним Богом Удаются автору и описания природы. Книга полна цветущими розово-белыми садами, студеными реками, бескрайними полями, высоким небом. Порой забываешь, что читаешь текст, и кажется, что смотришь на живописное полотно. Вот, например, начало рассказа «Рождение великого чувства», действие которого в уральском поселке: «Оглядись и замри — во все стороны до горизонта идут косматые макушки в меру пологих гор. Серые под облаками, а под солнцем изумрудные. Встань здесь, взирай, грейся на солнышке, дыши пихтами и гляди в ущелье: там змеится ручей. Следи за его током. Он шуршит, вылизывает камни, от него сюда возносится легкий шум… Тропка петляет: вправо, влево, вверх — огибает большой валун — опять ухает вниз, снова забирает вправо…» Не правда ли, на ум невольное приходит хрестоматийное, опять же гоголевское: «Чуден Днепр при тихой погоде…»? Кто-то может сказать: замечательно, а где же вера? Где поиски Бога? Но ведь в том и заключается талант настоящего художника — чтобы самое главное читатель почувствовал сердцем. И снова хочется вернуться к предисловию Александра Панкратова-Чёрного, который написал о книге протоиерея Алексия Лисняка «Земяничные луга» замечательные слова: «Эти рассказы дают человеку надежду и веру в то, что не все еще потеряно. Когда веришь, жить легче. Вот эту-то веру — веру в Бога и внушает проза о. Алексия». АННА ШЕПЕЛЁВА #книги #писатель #батюшка