Ahlussunna TV
Иконка канала Ahlussunna TV

Ahlussunna TV

127 подписчиков

24просмотра

Лектор: Мухаммадрасул Раджабов. Полное видео о Сглазе, Порче, Колдовстве, Магии, Сихре, Приворожении, Отворота по ссылке: https://youtu.be/BWiGMaTr5AM #Сглаз #Порча #Сихр #Джинны #Приворот #Приворожение #Отворот #Чары #Магия #Колдовство

14просмотров

Лектор: Мухаммадрасул Раджабов Полное видео: Адаты усложняющие жизнь Похоронные обряды 3, 7, 40 и 52 дня Траур Готовка еды Могильные плиты Адат https://youtu.be/tRp2VlQxanw #Смерть #Адаты #Похороны

13просмотров

Цикл уроков по Асаритской акыде Урок 1. Содержание: 1. Кто такие Асариты? 2. Танзих это основа у Ахлюссунны 3. Методы и подход к текстам муташабихат три у Ахлюссунны: Исбат, Тафвид и Таъвиль 4. Обвинение в адрес Ахлюссунны что якобы они опусташают сыфаты 5. Примеры Тафвида и Таъвиля Youtube: https://youtu.be/2GCDw7PHvx4 VK: https://vk.com/wall573520336_163 Ok: https://ok.ru/video/4756799818317 Telegram: http://t.me/ksunne Акыда Таухид Единобожие Вероубеждение Акида Вероучение Таухид Единобожие Тавхид Ашариты Асариты Матуридиты Ахлюссунна Ильмуль Калям Тафвид Таъвиль Исбат Танзих #Акыда #Таухид #Единобожие #Вероубеждение #Акида #Вероучение #Таухид #Единобожие #Тавхид #Ашариты #Асариты #Матуридиты #Ахлюссунна #ИльмульКалям #МухаммадрасулРаджабов #РаджабовМухаммадрасул #Танзих #Исбат #Тафвид #Таъвиль

229просмотров

Куба – место, расположенное на расстоянии 4-5 км к югу от Медины. Именно здесь остановился Пророк ﷺ во время переселения из Мекки в Медину в 622 году по григорианскому летоисчислению. Здесь Он ﷺ провёл несколько дней в ожидании нескольких из своих сподвижников. Здесь в Куба и был заложен фундамент первой мечети. Пророк ﷺ участвовал в возведении дома Аллаха наравне со своими сподвижниками. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто очистится в своём доме, затем придёт в мечеть Куба и совершит в ней молитву, будет вознаграждён так же, как и за Умру». (Ибн Маджа) #Умра2022 #Ухуд #Куба #Медина

225просмотров

Лектор: Мухаммадрасул Раджабов Аль-Баззар передал что Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказал: أكْثَر مَنْ يَمُوت مِنْ أُمَّتِي بَعْد قَضَاء اللَّه وَقَدَره بِالْعين «Большинство смертей в моей общине после предопределения Аллаха будет по причине сглаза!» #Талисман #Амулет #Сабаб #Таъвиз #Сихр #Порча #Сглаз #Джинны #Рукъя #Магия #Колдовство #МухаммадрасулРаджабов #РаджабовМухаммадрасул #Приворот #Отворот #Приворожение Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Приворот Отворот

80просмотров

Полная лекция о Ридде (Вероотступничестве) по ссылке: https://youtu.be/5DloMjPnDsk Лектор: Мухаммадрасул Раджабов. Фрагмент из цикла уроков по Акыде из книги Аль Иътимаду филь Иътикад (Твердость в Убеждениях) Асбабу ридда | Три вида Куфра | Вероотступничество | Куфр | Такфир #такфир #куфр #ридда #вероотступничество #неверие Имам Абу Бакр Усман ибн Мухаммад ад-Димьяти аль-Бакри (ум. в 1300-м году по хиджре) авторитетной книге «Хашият и'анат ат-талибин» сказал: واعلم أنه يجري على ألسنة العامة جملة من أنواع الكفر من غير أن يعلموا أنها كذلك فيجب على أهل العلم أن يبينوا لهم ذلك لعلهم يجتنبونه إذا علموه لئلا تحبط أعمالهم ويخلدون في أعظم العذاب، وأشد العقاب، ومعرفة ذلك أمر مهمّ جدًا، وذلك لأن من لم يعرف الشرّ يقع فيه وهو لا يدري، وكل شرّ سببه الجهل، وكل خير سببه العلم"اهـ «Знай, что обычные люди в своей речи употребляют много слов неверия, не подозревая об этом, и на ученых лежит обязанность разъяснять эти вопросы для них, и, может быть, эти люди станут отстраняться от таких слов, чтобы не обесценились их поступки и чтобы навечно не оказаться в Аду. Изучение этих вопросов очень важно, потому что человек, который не знает зла, попадает в него, не ведая об этом. Причина любого зла – это невежество. А причина любого блага – это знания» (т. 4, с. 233-234). Сказал Шейхуль Ислям Имам Ан-Навави (631-676 х/1233-1277 м): كتاب الردة هي: قطع الإسلام بنية أو قول كفر أو فعل، سواء قاله استهزاء أو عنادا أو اعتقادا. فمن نفى الصانع أو الرسل أو كذب رسولا أو حلل محرما بالإجماع كالزنا وعكسه، أو نفى وجوب مجمع عليه أو عكسه. أو عزم على الكفر غدا أو تردد فيه كفر «Книга вероотступничества. (Вероотступничество) – это выход из ислама посредством намерения, слов или действий, независимо от того, как были сказаны эти слова — в качестве насмешки, из упрямства или по убеждению. Кто отрицает существование Творца, не верит в посланников или считает ложью их слова или объявляет дозволенным то, что является запретным по единогласному мнению мусульман, как, например прелюбодеяние, или, наоборот (объявляет запретным то, что является дозволенным по согласному мнению мусульман), или отрицал что-либо обязательного, в отношении чего есть единогласие, и наоборот, а также имеет намерение завтра отречься от ислама или колеблется, не зная, сделать ему это или нет, тот становится неверующим». Источник: "Минхадж", 1/427. Маликитский ученый Ахмад Заррукъ (842-899 х/1442-1493 м) приводит от шафиитского факиха Абу Бакр Ибн Фурак Аль Асбахани (ум. 406 х/1015 м): قال ابن فُورَك رحمه الله : الغلَط في إدخال ألفِ كافر بشبهةِ إسلامه , ولا الغلط في إخراج مؤمنٍ واحدٍ بشبهةٍ ظهَرت منه «Сказал Ибн Фурак, рахимахуЛлах: Ошибка совершаемая посчитав тысячи кяфиров мусульманами, не смотря на сомнения в их Исламе, лучше, чем ошибка которая делается считая одного муъмина не мусульманином из-за сомнения, которое исходило от него».  Источник: Ахмад Заррукъ: Къаваидут Тасаввуф: 120 (Принцип - 85) Сказал Потомок Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, Алляма Ибн Абидин (1198 -1252 г.х./1784 - 1836 г.м.): قال العلامة ابن عابدين: قالوا لو وجد سبعون رواية متفقة على تكفير المؤمن و رواية ولو ضعيفة بعدمه يأخذ المفتي و القاضي بها دون غيرها رد المحتار 1/191 Ученые считают, что даже если есть семьдесят доводов, указывающих на неверие верующего, и только одна, слабая передача чтобы посчитать его верующим, муфтий должен вынести фетву, что он является верующим и игнорировать другие семьдесят доводов. Источник: Радд Аль-Мухтар 1/191. Таухид Единобожие Акида Тавхид Акыда Вероубеждение Ахлюссунна Тавхид Таухид Единобожие Акида Тавхид Акыда Вероубеждение Акыда Ахлусунна Ахлю сунна Ридда Куфр Неверие Вероотступничество Такфир Ридда Куфр Неверие Вероотступничество Такфир Ридда Куфр Неверие Вероотступничество Такфир Ридда Куфр Неверие Вероотступничество Такфир Ридда Куфр Неверие Вероотступничество Такфир #Ридда #Вероотступничество #Неверие #Куфр #Такфир #Таухид #Единобожие #Акыда #Акида #Тавхид #Вероубеждение #Ахлюссунна

21просмотр

Лектор: Мухаммадрасул Раджабов Полный плейлист цикла лекций о Сглазе: https://youtube.com/playlist?list=PLwHo_Td5cIjKUAxtX_2bSirVM_XfoWcxn #Сихр #Порча #Сглаз #Джинны #Рукъя #Магия #Колдовство #МухаммадрасулРаджабов #РаджабовМухаммадрасул Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство Сихр Порча Сглаз Джинны Рукъя Магия Колдовство

22просмотра

Лектор: Мухаммадрасул Раджабов Не рассказывайте о своих планах Каждый из нас наверное слышал такое, чтобы мы не рассказывали в различных поседелках о своих планах, есть ли такое в религии? Имам Табарани и Аль-Байхаки передают от Пророка мир ему: اسْتَعِينُوا عَلَى إِنْجَاحِ حَوَائِجِكُمْ بِالْكِتْمَانِ؛ فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ Для успешного завершения задуманного дела, скрывайте это дело, ибо, поистине, у каждого обладателя блага есть (свой) завистник. Бывает такое вроде спланировал что-нибудь, все необходимое для осуществления задуманного тоже есть, ты от радости везде это рассказываешь, и происходит что-то непредвиденное не получается у тебя осуществить по не понятным причинам. Конечно не нужно уходить в крайности, Если вдруг начал всем подряд рассказывать, а после находишься в депрессии, мол не получится или помешают сделать задуманное Мусульманину нужно Практиковать в своей жизни упование на Аллагьа. Если ты сказал, то уповай на Аллаха и проси защиты у него и не бойся никого помимо него, принимай меры чтобы быть защищеным от козней завистников, защищай себя азкарами Не нужно бояться рассказывать о своих планах тем, кто может помочь советом. Имам Ат-Тирмизи Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «Я никогда не видел никого, кто советовался бы со своими товарищами так часто, как это делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» Имам Куртуби: «Из описаний советчика – мудрость, опыт, теплота и доброжелательность к тем, кто ищет их совета». Быть беспристрастным и незаинтересованным в этом деле. Потому что его страсти и предпочтения в данном вопросе могут мешать ему оставаться рассудительным. #МухаммадрасулРаджабов #РаджабовМухаммадрасул

18просмотров

Лектор: Мухаммадрасул Раджабов МОЖНО ЛИ ПРАКТИКОВАТЬ СЛАБЫЕ ХАДИСЫ? Что касается слабого (даʼиф) хадиса, то мнение большинства ученых состоит в том, что его можно практиковать в желательных вещах и похвальных поступках, а также при побуждении к одобряемому и остережении от порицаемого и греховного, но при наличии определенных условий. И это положение широко известно. К примеру, имам Ан-Навави в предисловии к своей книге «Аль Азкар» пишет: Фасль (раздел): «Сказали учёные из мухаддисов, факихов и других: Дозволено и одобряемо действовать по слабым хадисам в области праведных дел, побуждения к этому и устрашения, если они не являются придуманными (мавду). Но в областях ахкама, таких как халяль, харам, торговля, никях, таляк и другие, совершаются действия только по сахих (достоверному) или хасан (хорошему) хадисам. Исключение из этого правила – если хадис будет предостережением в таких вещах. Например, пришли слабые хадисы о порицании некоторых видов торговли и никяха. Одобряемо остерегаться этого, но это не ваджиб (обязательно)». Источник: Имам Ан-Навави, «Азкар», предисловие, раздел «О совершении деяний на основе слабого хадиса». Но вместе с тем появились люди, которые порицают тех, кто следует за слабым хадисом в благих делах. Их невежество доходит до того, что они называют благое деяние, основанное на слабом хадисе, нововведением. Во-первых, опираться на слабый хадис дозволяли не только факихи, но и большинство мухаддисов, таких как имам Ахмад, Ан-Навави, Ас-Суюти, Ибн Хаджар Аскалани и многие другие. Во-вторых, дозволяли опираться на слабый хадис не «некоторые факихи», а большинство факихов. Более того, мы уже привели слова имама ан-Навави о согласии учёных в этом решении. В-третьих, утверждение о том, что использование слабых хадисов способствует распространению нововведений, есть обвинение самих учёных (дозволивших следовать за слабым хадисом) в способствовании распространению нововведений. Выдающийся учёный Мухаддис Ибну Салах в своей книге «Марифату анваи улюмуль хадис», известной как «Мукаддима», пишет: «Дозволено, по мнению ахлюль хадиса и других, делать облегчение в иснадах и передавать все виды слабых хадисов – кроме мавду (придуманных) – без особого усердия в объяснении их слабости. И это такие области, как наставление, полезные рассказы, праведные дела, другие области побуждения и устрашения и другого, не имеющего отношения к ахкамам и акиде. Исключение из этого – сифаты Всев ышнего Аллаха, халяль, харам и другие шариатские ахкамы. Было передано нам, что составляли книги, делая облегчение в иснадах в подобных темах, такие учёные, как Абдуррахман бин Махди и Ахмад бин Ханбаль, да возвеличит их Аллах». Источник: Ибн Салях в «Мукаддима», раздел № 22 – определение хадиса-маклюб. Мы видим, что даже имам Ахмад опирался на слабый хадис в благих деяниях. То, что имам Ахмад опирался на слабый хадис в благих деяниях, передал и Ибн Хаджар Аскалани. По их утверждению получается, что имам Ахмад способствовал распространению нововведений. Дозволив опираться на слабые хадисы, учёные вместе с этим поставили ряд условий, без соблюдения которых невозможно опираться на слабый хадис Таким образом, становится ясным, что мусульманам дозволяется, соблюдая вышеприведённые условия, следовать за слабым хадисом в благих деяниях. Если кто-то не хочет следовать за слабым хадисом, это его дело. Но он не вправе обвинять тех, кто следует этому. Также о принятии слабого хадиса в благих деяниях говорит имам Ан-Навави в "ат-Такрибе", Аль-Ираки в толковании на "Альфиййа", Ибн Хаджар Аскалани в "Шарху ан-Нухбат", Шайхуль Ислам Закарья Аль-Ансари в Шархе Ираки на "Альфиййа", Хафиз Ас-Суюти в "ат-Тадриб", Ибн Хаджар аль-Макки в "Шарх аль-Арбаин"» и т.д. قال تقي الدين في شرح العمدة ١/٣٣٨ :«أن المستحبات يحتج فيها بالأحاديث الضعاف إذا لم يكن فيها تغيير الأصل» Сказал Ибн Теймия в [Шарх аль-'Умда1/338] : «Для желательных действий слабые хадисы могут служить в качестве аргументаций [для практики], если нет в них изменения основы.» #СлабыйХадис https://zen.yandex.ru/media/id/6175dbb2563eeb72297e8c23/mojno-li-praktikovat-slabye-hadisy-619412b35a94e552812de379

6просмотров

По ссылке можете скачать книгу Энтони Флю одним из столпов нового атеизма: https://stavroskrest.ru/sites/default/files/files/pdf/entoni_flyu_-_bog_est.pdf Не будет преувеличением сказать, что за последние сто лет ни один из известных философов не разработал такой систематической, всесторонней, оригинальной и влиятельной концепции атеизма, какая была обнаружена в антибогословских работах, написанных Энтони Флю на протяжении 50 лет. До Флю основными апологетами атеизма были подобные Дэвиду Юму мыслители эпохи Просвещения и немецкие философы девятнадцатого столетия: Артур Шопенгауэр, Людвиг Фейербах и Фридрих Ницше. «Знаменитый атеист теперь верит в Бога: один из выдающихся мировых атеистов теперь верит в Бога, основываясь, в большей или меньшей степени, на научных фактах». Под этим заголовком 9 декабря 2004 года в Associated Press* фигурировала история, в которой говорилось: «Британский профессор философии, который был известным сторонником атеизма на протяжении половины столетия, изменил своё мнение. Теперь он верит в Бога, основываясь, в большей или меньшей степени, на научных фактах, и говорит об этом на видео, выпущенном в четверг». Почти мгновенно это объявление стало настоящей сенсацией в средствах массовой информации, спровоцировав появление сообщений и комментариев по всему миру, на радио и телевидении, в газетах и на сайтах в Интернете. Событие вызвало такой резонанс, что AP посвятило этой истории следующие два выпуска. Героем истории и вытекающих из неё многочисленных дискуссий был профессор Энтони Флю, автор более тридцати профессиональных философских работ, которые в течение полувека помогали определять программу развития атеизма. Фактически, его «Теология и фальсификация», исследование, впервые представленное в 1950 году на собрании в Oxford University Socratic Club** под председательством К. С. Льюиса, стало наиболее часто переиздаваемой философской публикацией за последнее столетие. Сейчас, впервые за всё время, он делится перечнем доказательств и фактов, которые убедили его изменить свою точку зрения. Эта книга, в некотором смысле, представляет из себя остальную часть всей этой истории. #Атеизм #Атеист #ЭнтониФлю #БогЕсть #КрахАтеизма

4просмотра

Делиться будем в телеграм канале: http://t.me/ksunne #Акыда #Вероубеждение #Акида #Вероучение #Таухид #Единобожие #Тавхид #Ашариты #Асариты #Матуридиты #Ахлюссунна #ИльмульКалям #МухаммадрасулРаджабов #РаджабовМухаммадрасул #Ибана #Ашари #АбульХасанАшари